Recién operado de un cáncer de pulmón, el primer papa nacido en Estados Unidos no pudo viajar a Asís y envió en su lugar un videomensaje que denuncia, sin nombrar países, «una preocupante rehabilitación de la guerra como instrumento de política internacional».
El papa León XIV lanzó un llamado enérgico a los líderes religiosos del mundo el 27 de octubre de 2026, al cumplirse 40 años de la primera Jornada de Oración por la Paz convocada en Asís por Juan Pablo II. «No existe ninguna guerra santa: ¡solo la paz es santa!», afirmó en un videomensaje dirigido al encuentro internacional «Paz desarmada y desarmante», organizado por la Comunidad de Sant’Egidio en la ciudad natal de San Francisco. El Pontífice no pudo viajar en persona: se encuentra en recuperación en el Vaticano tras una cirugía torácica reciente.
El 13 de octubre, cirujanos del hospital Gemelli de Roma le extirparon el lóbulo inferior del pulmón derecho a León XIV. El Vaticano confirmó que se trataba de un adenocarcinoma pulmonar —una forma común de cáncer de pulmón— detectado en etapa temprana y localizada. El 22 de octubre, la Santa Sede informó que no necesitaría tratamiento adicional, ya que la enfermedad estaba contenida en el tejido extirpado. El Papa, de 71 años, retomó de forma gradual sus actividades públicas, aunque la recuperación le impidió el viaje físico a Asís, por lo que optó por dirigirse a los participantes mediante un mensaje grabado.
Un encuentro con 40 años de historia
El encuentro de Asís de 2026 conmemoró el 40° aniversario de la Jornada de Oración por la Paz del 27 de octubre de 1986, una iniciativa original de San Juan Pablo II que subrayó, según palabras del propio León XIV, «el vínculo intrínseco que une una auténtica actitud religiosa con la viva sensibilidad por la paz». El Papa recordó además las palabras de su predecesor Francisco sobre aquel primer encuentro: «No debía y no podía permanecer un acontecimiento aislado», y reconoció el trabajo sostenido durante cuatro décadas del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso y de la Comunidad de Sant’Egidio en continuar ese camino.
El evento, organizado por Sant’Egidio —una organización laica católica dedicada al diálogo interreligioso y la mediación de conflictos—, reunió a patriarcas y líderes religiosos de distintas confesiones, entre ellos la arzobispa de Canterbury, Sarah Mullally, junto a representantes musulmanes, budistas y de otras tradiciones cristianas.
La advertencia central: la «rehabilitación de la guerra»
El núcleo del mensaje de León XIV fue una advertencia sobre lo que describió como «una preocupante rehabilitación de la guerra como instrumento de política internacional», un fenómeno que a su juicio traiciona «la memoria del siglo XX y la inútil matanza de millones de vidas humanas». El Papa vinculó esta tendencia a una ilusión posterior a 1989: la creencia de que la globalización garantizaría por sí sola una paz estable. Citando su propio texto Magnifica humanitas, señaló que «se confió casi ciegamente a los mercados la capacidad de producir bienestar, democracia y estabilidad», cuando en realidad la globalización «no ha generado automáticamente unidad y paz, sino que ha suscitado reacciones fundamentalistas, identitarias y nacionalistas».
Frente a esa lógica, que calificó de «cultura del poder», el Pontífice llamó a recuperar el «espíritu de Asís»: «el rechazo a la legitimación religiosa de la guerra, un espíritu de mediación y diálogo, una experiencia contemplativa y una acción creativa por un futuro de paz». Pidió a los líderes mundiales abandonar «el lenguaje de la arrogancia» y sustituirlo por el de la negociación y la comprensión mutua.
León XIV no mencionó explícitamente a ningún país ni conflicto armado específico en su mensaje. Sin embargo, la declaración llega en un contexto donde la invocación religiosa de la guerra tiene ejemplos concretos y recientes: un consejo eclesiástico encabezado por el patriarca ortodoxo ruso Kiril calificó en el pasado la invasión rusa de Ucrania de «guerra santa», una postura que gran parte del mundo ortodoxo y católico rechazó explícitamente. El mensaje de León XIV, sin nombrar esa ni ninguna otra situación puntual, se dirige con claridad contra ese tipo de legitimación religiosa de los conflictos armados, allí donde ocurra.
La oración como «fuerza humilde»
El Papa defendió también el valor de la oración colectiva entre distintos credos como herramienta concreta de cambio, más allá de su aparente debilidad frente al poder de los Estados: «La oración puede parecer débil frente a los poderes del mundo, pero es la fuerza humilde de los creyentes», afirmó, pidiendo que Dios «llegue al corazón de quienes desean la guerra y el terrorismo» y asegurando que «nunca se reza en vano». Vinculó esa idea con la figura de San Francisco de Asís, de quien la Iglesia celebró en 2026 el octavo centenario de su muerte, describiendo la oración como «una escuela de diálogo con Dios, con las personas y con todas las criaturas».
«Dirijo mi saludo más cordial a los Patriarcas y a los Líderes religiosos […] Hubiera querido estar con ustedes, junto a la tumba de san Francisco, en este importante aniversario, para ver sus rostros y dar juntos un hermoso testimonio: ¡vivir como hermanos y hermanas ya es posible!»
«En este contexto, tiene lugar ‘una preocupante rehabilitación de la guerra como instrumento de política internacional’. […] Precisamente en estos tiempos de cultura del poder, es necesario fomentar el espíritu de Asís […] la paz debe volver a ser el ideal común de los pueblos, la estrella que guía todas nuestras decisiones, el criterio que desenmascara la injusticia, el horizonte común de todas las personas.»
«¡Debemos reconstruir la paz en todas partes, no preparar más guerras! ¡La guerra nunca puede librarse en nombre de Dios! Para nosotros, los creyentes, ‘luchar en nombre de la religión significa, en realidad, golpear a la religión misma’. No existe ninguna guerra santa: ¡solo la paz es santa!»
«El mundo necesita diálogo. El camino de Asís compromete a los líderes religiosos a fomentar un clima de diálogo entre los fieles y en la sociedad, para que el lenguaje de la arrogancia sea sustituido por el de la paz, la negociación y la comprensión. […] Que Él haga de nosotros instrumentos desarmados de su paz. ‘Felices los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios’.»
Un patrón sostenido desde su elección
Desde su elección en 2025 —convirtiéndose en el primer papa nacido en Estados Unidos—, León XIV rechazó con frecuencia toda forma de violencia con justificación religiosa. Durante su homilía del Domingo de Ramos de ese mismo año, había afirmado que Dios «no escucha las oraciones de quienes hacen la guerra», en lo que ya entonces se interpretó como una línea pastoral que su mensaje a Asís en 2026 confirmó y profundizó.
Bastión se sostiene con trabajo, no con publicidad. Si esto te aportó algo, invitame un café.
☕ Invitame un caféCuatro décadas después de que Juan Pablo II reuniera por primera vez a líderes religiosos de todo el mundo en el pueblo de San Francisco, su sucesor volvió a convocar ese mismo espíritu desde una cama de convalecencia, por videomensaje, sin poder estar físicamente presente. Que ni siquiera una recuperación de cáncer lo disuadiera de enviar el mensaje dice, quizás, tanto sobre la urgencia que le asigna al tema como sus propias palabras.
